Ce village est cité 3 fois dans l’évangile de Jean : premier miracle de Jésus suite à la demande de sa mère (2/11), la patrie de Nathanaël/Barthélemy (21 :2), le voisin de Jésus (De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? 1 :43) et la guérison du fils d’un officier royal (4 :46). Jésus est invité à un mariage avec ses disciple : . Le mariage pouvait durer plusieurs jours et la famille des mariés devait en assurer l'organisation jusqu'au bout. Lors de ce mariage, on parle de mesure qui fait = 40 litres environ,
un signe ?

* -C’est une réalité dont la perception indique à l’esprit et lui suggère une autre réalité . Le signe peut être une chose (comme la fumée, une trace), un acte (un geste), une parole ou un écrit. Des fois nous disons
1. des signes naturels comme le sourire signe de joie, le cri, signe de souffrance,…),

2. des signes conventionnels : l’écriture, les signes algébriques
3. des signes de puissance : le fait de faire changer un état par un autre : guérison, transformation d’une eau en vin ,…, miracle

Le Seigneur Dieu , s’adaptant à notre nature, envoie aux hommes des signes : miracles et Jésus lui-même est le plus grand des signes. D’autres part, il existe des signes à travers les nombre
* 7 : plénitude et/ou la perfection et il revient plusieurs fois dans l évangile de Jean
* dans notre texte, nous avons le chiffre 6 .c’est l’imperfection (7-1). Ici les 6 jarres qui sont destinées aux purifications des juifs signifient ici l’impuissance de la loi juives à réaliser une purification complète.
* C’est à la 6è heure que Jésus fatiguées, s’assied sur la margelle du puits de Jacob (4.6)
* Vers la 6h que Jésus est jugé par Pilate au Lithostrotos (19 : 13 – 14) ….

Pour Jean, ces signes manifestent d’abord sa gloire (2.11) à des hommes éprouvés (6.6) et la

vue des signes auraient dû conduire les contemporains de Jésus à croire en lui.

La gloire d’une personne : dans le contexte hébreu, c’est ce qu’elle pèse réellement mais pas sa renommée. Ainsi la gloire peut être pensée comme ce qui donne du poids, c’est-à-dire son importance. , à quelqu’un ou à quelque chose : richesse, prestige,autorité, valeur….La gloire du Seigneur est souvent la manifestation de Dieu. Cette gloire peut être liée à la nuée, au temple. Dans le NT, elle est liée à la manifestation et à la révélation. Une forme de la manifestation que nous venons de célébrer, même pour les non chrétiens le 6 janvier dernier, c’est l’épiphanie : manifestation/apparition.A travers l’étoile, Le ROI(Christ/Messie) s’est apparu aux sages. L’enfant qui vient de naître n’est pas fait pour être caché mais pour se manifester Il s’est apparu à
* Joseph (qui ne l’a pas connu et qui a souhaité le cacher Lui et sa mère, mais par l’intervention de Dieu, il a accepté de e recevoir dans sa famille.
* Bergers dans le champs car les anges étaient venus annoncer la bonne nouvelle : Jésus est
* Mages , des païens venant de l’orient,,par l’intermédiaire d’une étoile qui les guidés pendant leur parcours
Pour tout le monde (juif ou païen) : Jésus est un sauveur de son peuple de ses péchés. Pour vous ici présent ce dimanche matin dans ce temple, comme les mages, une étoile ne vous a pas laisseé se reposer ce matin, vous avez été convoqué par Jésus pour écouter sa parole : Jésus est un sauveur pour vous

Première sortie/signe de Jésus
On peut dire que c’est la première apparition de Jésus en public avec ses disciples. Nous venons de fêter la semaine dernière l’épiphanie : apparition de Jésus, « le roi » aux mages de l’Orient. Jésus est venu pour que l’on puisse le rencontrer. Parmi les premiers furent nous les païens : représentés par ces mages. Aujourd’hui c’est l’apparition publique de Jésus ,maître, car il est venu avec ses disciples. Jésus leur a promis deux choses :
* Au v 1 :39, en entendant Jean le baptiseur disant Voici l’Agneaux de Dieu, ses deux disciples lui demandèrent : Rabbi, où demeures-tu ? Jésus répondit : Venez et voyez
* Au v 1 :50 : une réponse à Nathaniel (DieuDonné) qui a posé la question Rabi, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël Quelle confession de FOI Jésus répondit : tu verras plus grand que cela. Ici, ils ont vu la transformation de l’eau en vin (de bonne qualité). Remarquons le geste de Marie, sa mère, quand elle a vu qu’ils n’ont pas de vin, elle lui a fait signe,
Le v 4, la question de Jésus à sa mère peut se lire "que veux-tu de moi ?" ou "est-ce à toi de me dire ce que je dois faire ?"; femme" n'est pas péjoratif mais à prendre ici comme un mot de politesse.Connaissant son fils. elle persiste en demandant aux serviteurs de se soumettre aux instruction de Jésus. Les disciples restent encore des observateurs et exécutants attentifs

Ils ont vu la transformation de l’eau en vin. Jésus utilisa des matériaux existant 6 jarres de pierres destinées aux purifications des juifs:
* 6 jarres de pierre : contexte juifs, le chiffres 6 et un chiffre indiquant l’imperfection car la perfection c’est le chiffre7. Je ne sais pas si la parole de Jésus : mon heure n’est pas encore venue (v.5) a un lien avec ce nombre 6 représentant Jésus et ses disciples (5) :son équipe n’est pas encore opérationnelle ?
* les purifications juives : pratiques religieuses destinées à délivrer d’un impureté physique, légale ou morale. Avec le chiffre6, . Le geste de Jésus peut être interpréter par rendre perfection une pratique imparfaite

Une sortie rendant concrète la parole de Jésus : venez et voyez. Nous avons vu les attitudes que ce soit :
* les disciples qui suivaient Jésus entrain de voir et de constater de visu ce que jésus fait : transformer l’eau servant à la pratique religieuse en boisson clôturant la noce .
* Les serviteurs qui ont obéi à la parole de Marie et qui ont executé l’ordre de Jésus sans se poser de question
* Le maître de repas qui reste toujours dans les coutumes juifs mais dubitatif par la pratique qu’il est en train de faire : garder le bon vin pour la fin
* Tout le monde est bénéficiaire de ce que Jésus a fait : boire le bon vin .

Vous aussi, le Seigneur vous appelle à boire ce bon vin maintenant, Il est là pour vous dire :venez et voyez. Avez-vous avez goûté le vin du Seigneur ? Il est bon. Donnez votre vie à Jésus et laissez lui la guider et vous aller et voir la bonne chose qu »il vous a préparée : la paix que ce monde ne pourra pas vous donner. Ce geste, nous qui connaissons aussi Jésus, n’hésitons pas à lui demander secours pour nous ou pour les autres car il peut intervenir.

Un vin différent et bon
Ce vin qui venait des 6 jarres de pierres pour la purification des juifs. Ce vin de bonne qualité servi à la fin du repas va suivre Jésus tout au long de son ministère terrestre. Les disciples crurent à lui . Cette seconde épiphanie de Jésus est suivie par d’autres car beaucoup croient en son nom à la vue des signes qu’il opérait. Mais Jésus connaissant l’homme,va aller jusqu’à la fin de sa mission : sauver le monde.Par ce signe de Cana, Jésus vient ouvrir le maintenant du vrai salut où s’accomplit semblable :
* Une noce ,comme cela a été décrite dans Isaïe 62, dans la quelle nous n’allons pas assister mais acteur en tant qu’épouse du Christ . On ne te dira plus l’Abandonnée », on ne dira plus à ta terre : « la désolée » mais on t’appellera « celle en qui, je prends plaisir » et la Terre ;: « lEpousée » car le Seigneur Mettra son plaisir en toi et ta terre sera épousée v.4.Cela peut avoir un sens eschatologique mais si nous sommes convaincu de notre salut en Christ, nous pouvons le goûter dès maintenant
* Un vin « différent » qui nous emmène au dernier repas que Jésus a pris avec ses disciples (ils étaient plus de 6).Matthieu nous rapporte au Chp 26.27 C’est Jésus qui parle au sujet de la coupe de vin Buvez-en tous car ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude, pour le pardon des péchés. Et à Paul dans ICor 11 d’ajouter , faites ceci en mémoire de moi chaque fois que vous boirez .

Ce vin de noce devient maintenant un repas eucharistique du seigneur où tout le monde est invité à la sa Table . nous ne sommes plus tenu à nous purifier chaque jour par contre nous sommes tenu à mémoriser que nous avons été purifiés une fois pour toute par le sang de notre Seigueur Jésus Christ.Il a donné sa vie pour moi et pour vous pour la rémission du péché. Vous savez bien que la rémission du péché n’est autre que la purification.

Chers frères et soeurs,
Combien de fois vous avez vu dans votre vie plusieurs signes vous montrant l’amour du Seigneur pour vous. Qu’est ce la entraîné pour vous. Avez-vous crus comme ces disciples ?Jésus vous invite maintenant en disant à vous donner entièrement à lui. Le plus grand signe de l’amour de Dieu pour nous c’est la venue de Jésus Christ pour nous sauver.En ce début d’année, moment de décision, je vous propose que vous preniez décision pour suivre le christ et de témoigner pour lui car il nous a donné des dons différents dans l’Eglise où il nous a mis. Dans ce 93 où il nous a mis, nous avons beaucoup à faire pour faire propager l’évangile. Que nous faisons goûter ce bon vin aux autres.Que le Seigneur vous bénisse

Amen

D.ANDRIANARIVO,
Eglise Réformée du Raincy (93)
14/01/2007